Минхва - радость в дом.

Всех нас с хорошей пятницей!

Явился не запылился и не с пустыми руками, а с живописью заморской, как нонче любят говорить, аутентичной. И погуляем мы сегодня по выставке под названием «Красота корейской культуры». Кто видел – молодцы, кто не смог вживую увидеть – вэлкам!

Если китайская традиционная живопись нам более или менее знакома, то корейская живопись – зверь почти неведомый.
Хотя, понятное дело, корни там же, в Китае, как и корни японской живописи. Хотя самим-то носителям культуры, наверное, приятнее считать, что прям вот от наскальной живописи всё есть пошло. Не берусь оспаривать, хотя терзают меня, канеш, смутные сомнения) Как раз в это время появляется и китайская няньхуа – новогодняя подарочная картина, лубочное искусство, у которого корни в буддийских бумажных иконах.
Но вот и перешли мы к основному. Что ж такое мы будем смотреть? А вот будем смотреть картины определённого жанра. Это МИНХВА.

Минхва буквально означает «народная картина» или «популярная картина». Этот вид живописи часто создавался анонимными мастерами, честно придерживавшимися стилей, канонов и жанров, унаследованных от прошлого. Минхва также включал в себя магическое измерение. Считалось, что они обладают полезными добродетелями и защищают владельца и его семью от злых сил. В них представлены популярные темы, такие как журавли, скалы, вода, облака, солнце, луна, сосны, черепахи, насекомые и цветы.

Чуть ниже небольшое представление самой выставки на информационном стенде.

Добавлю, что есть версия появления такой живописи, и проистекает она, конечно, из желания получить счастье и защиту от всех недоброжелателей. А, вспоминая историю Кореи с местными разборками и вечным состоянием подданства, то страдать людям приходилось ой как немало!
Вот такая легенда существует, как рассказывает профессор Чон Бёнмо в своей статье о минхва:

«Царь Дракон в качестве ответа на построенный в честь него храм (гдей-то век 9-ый н.э.) послал своего сына Чхоёна. Король женил его и дал ему высокий пост. Но проблемой была красота жены Чхоёна — она была так прекрасна, что её возжелал Бог чумы. Однажды ночью, когда Чхоён вернулся домой, он обнаружил свою жену в постели с мужчиной, в которого превратился Бог чумы. Но вместо того, чтобы разгневаться, Чхоён запел: «Изначально она была моей, но раз её отобрали, что тут можно поделать?» Растроганный великодушием Чхоёна, Бог чумы сказал, что никогда не войдёт в ворота, на которых будет изображение Чхоёна.»

Вот и стали рисовать везде его портрет. А после прибавили туда же ещё две картины, с изображением тигра и дракона. Тигр невзгоды отгонял, а дракон – притягивал удачу.

В общем, можно сказать, что вся живопись минхва – это такая художественная просьба о счастье. Мало того, что она насквозь символична, так ещё и очень якая, красочная, жизнерадостная. Даже в годы абсолютных невзгод минхва не утратила своей задорности, юмора, такой детской беззаботности и желания одарить вот прям всем  сразу и чтоб с горкой. Ну а чего мелочиться? Вот вам книжки, изба, фениксы, тигры и драконы кучей.
Жить надо и радоваться!
Нарыдаться успеем.

А уж об обилии слёз у корейцев не мне вам рассказывать.

Что ж, давайте пройдёмся, выставка небольшая, поэтому насладитесь деталями и обязательно почитайте таблички с подписями,  в них раскрывается много о символике картин.
В сопровождение нам прекрасная народная корейская песня "Ариранг"

Chaekgeori это жанр натюрморта, в котором книги являются доминирующим предметом. Первоначально придворное искусство было принято высшим классом, Chaekgeori распространить на минхва народное искусство простого класса в 19 веке, что привело к более экспрессионистским и абстрактным изображениям и уменьшению значимости книжных полок как основного мотива

Ну а пока выходим из залаи присаживаемся на лужке отпить игристого, признавайтесь, что больше понравилось?
Мне, к примеру, картины с жанровыми сценками. Ну так интересно было разглядывать! Бытовые детали, одежда, позы людей, сюжет…  Увлекательно очень.

А пока - ваше здоровье и хороших выходных!)