Язычники против РПЦ

Я как житель Владивостока , не участвующий во всяких там мероприятиях города, узнаю о них из новостей на сайте.  Недавно в нашем городе активно "праздновали" крещение, и в лютые тогда морозы люди весьма охотно купались в ледяной воде (я не понимаю как они это делают и зачем). Не могу не поделиться вот этим отрывком из интервью по поводу этого события.     Наши СМИ очень любят освещать дела церковные. Но все же мне понравилось, что они взяли не только "правильное" интервью батюшки, но и мнение, противоположное ему.                                                                                                                                                                                                                                                                                               "..........В крещенский сочельник десятки горожан пришли на набережную Спортивной гавани, чтобы окунуться в ледяные воды Амурского залива. Все необходимые для богоприятного купания процедуры были соблюдены — батюшка освятил купель, прочитал проповедь, из колонок доносились церковные песнопения. Однако, как рассказали корреспонденту VL.ru отважные купальщики, далеко не все оказались здесь из религиозных побуждений. Кого-то привела забота о своем здоровье  (что? какая блин забота-воспаление легких???) , кто-то решил "прыгнуть по приколу", кто-то устроил проверку на смелость и силу воли. Однако, и верующих было немало, по крайней мере тех, кто, окунаясь, трижды осенял себя крестным знаменем.

Об истинном значении праздника, своей точке зрения на традиции, смысл обрядов и духовную подоплеку  VL.ru  рассказали священник отец Александр и радарь гусляр Ярослав.

Отец Александр  :

Конечно, запретить присутствие у купели не только верующих, никто не вправе, кто хочет, тот и приходит. Но если взять сам праздник, то, к сожалению, большинство приходящих к проруби не имеют к крещению Спасителя и церковной жизни никакого отношения. Если человек окунается с Христом в душе, если он не чужд церковной жизни, таинства причастия, то и окунание в ледяную воду принесет свет его душе (ага, так всё и будет) . Если же человек делает это не ради Христа, не ходит в церковь, не причащается, не исповедуется, то и совершение этого обряда приближает его к язычеству, даже если он язычество не исповедует. И сам обряд приобретает языческий смысл — не христопоклонение, а водопоклонение.

Поэтому эти дни оставляют двоякое впечатление. С одной стороны, крещение Господне — это радостный праздник, а с другой… К сожалению, Русь остается крещеной, но непросвещенной. И абсурд этих дней заключается в том, что в храмах за святой водой стоит очередь в разы больше, чем людей приходит на причастие.

Гусляр Ярослав, язычник, радарь:

Я сам бывший священник и мне известна подоплека этого дня с точки зрения и никонианской, и старообрядческой церкви.

По древнеславянскому календарю новый год приходится на 22 декабря — день рождения нового солнца, день зимнего солнцестояния. И время после нового года — это время Каляды (зимнего солнца), когда солнце набирает силу. И в эти дни — 18 января солнце переходит от Каляды к Яриле (весеннему солнцу). В эти дни Даждьбог спасает Марену из кощеева царства. Марена — олицетворяет зиму, ночь и вечный сон. То есть Даждьбог выпускает на свет всю тьму, и начинается очередной цикл нарождающегося солнца. На этом дне люди будто делали определенную отметку. Кропили водой дом, бросали зерно птицам. При необходимости, если есть хвори, можно было окунуться в ледяную воду. Но все обряды, в том числе и купание в проруби были посвящены прославлению своих предков, с обращением к своему роду, обретению связи с ним.

У славян вся жизнь, весь календарь связан с природными циклами, с солнцем, землей, космосом. Зная законы природы, люди использовали их, жили в гармонии с ними.

Вода в это время считается мертвой. Это связано с природными, космическими циклами, и с земным магнетизмом. Этой водой окропляли дом и скот. А живая вода — летом, на купальскую ночь. А церковники все переиначили, попрали все природные явления  и циклы и притянули все под себя, называют эту воду живой.

То, что говорят священники об этом дне — это все ложь, которую сами же они и придумали (да всё, что придумала церковь-ложь) . И теперь, зарабатывая деньги, заставляют людей поклоняться трупу (прямо как Ленину коммунисты), когда славяне никогда не были рабами никакого еврейского бога. И никакие это не поповские обряды, все зимние праздники связаны с нашими родовыми славянскими обрядами. Мы — славяне, славящие землю, славящие род свой, мы в боге рожденные. И бог наш — это род и природа, и мы в сердце рода своего....."

 А как проходят подобные церковные мероприятия в вашем городе, и как освещает их СМИ. Учавствуете ли вы в других событиях вашего города (не религиозных и не Мир, труд май) ?        А также как вы относитесь к язычеству? вот что мне интересно (хотя, конечно с постом я чуть опоздала-просто была занята учебой) спасибо за внимание. и особо прошу высказать свое мнение Иннокентия) Всё что, в скобочках и выделено-я сама приписала к оригинальному тексту